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廖祖笙:党天下法治和德治皆为无本之木

——廖祖笙向习近平申诉之二十一


习近平先生,你说“我们要坚持把依法治国和以德治国结合起来”,这说明你也意识到了法治和德治的重要性,说明庙堂之上也了然治下已是黑地昏天,国已不国。

法治和德治均属国之根本。用70多年去培植一棵树苗,那树苗势必也已长成了参天大树。“强国”迄今不知真意义的法治和德治在哪,这不只是党天下的悲哀,也是全体中国人的悲哀。

党天下法治和德治皆为无本之木。别说和民主国家相比,就是和中国史上的许多朝代相比,也能看出这样不伦不类的体制,缺少培植法治和德治的必要土壤,更别说是使之成熟。

皇权时代,皇权可以代代相传,皇家不会惹毛治下,做事会讲分寸,对权力根基会出自本能予以呵护。民主国家因为有健全的监督机制和权力制衡机制,国家不会偏离正轨,公权力休想一路裸奔。

道家主张顺应自然,儒家主张任用贤人……党天下怀宝迷邦,任人唯亲,党文化崇尚暴力和谎言,本就是一酱缸,出自酱缸者“不查都是孔繁森,一查都是王宝森”,能拿什么以德化民?

同样的一方国土,教育模式却大相迳庭。中国古代讲诗礼传家,讲三纲五常,讲礼义廉耻,讲人过留名、雁过留声……物是人非的党天下讲急功近利,讲巧取豪夺,讲效忠组织,讲活在当下……

中国古代不乏仁政和善政,因深谙顺德者昌,逆德者亡,统治集团懂得自觉爱人以德。在黑箱操作中轮流坐庄的党天下,则是无惧洪水滔天,是故“德政不举,威刑不肃;君臣之道,渐以陵替”,已是常态。

你无法想象换在中国古代,哪个皂衣小吏敢明火执仗人为制造饥民,因为那犯的是杀头的大罪,是有可能要被灭九族的。皇权为了维护权力根基,会做到一碗水端平,会明镜高悬,会官法如炉。

所以古之朝廷不论建都何处,都不像是今之京城,衔冤负屈者年复一年张袂成阴。古代冤民即便是半夜,都能在衙门口击鼓鸣冤,缺失法治和德治的党天下,反倒动辄以“非正常上访”对苦者治罪。

……

不用再对比下去了,再对比下去,只怕是顽石也会变得泪淋淋。党天下法治和德治皆为无本之木,再加上周永康之流的深度荼毒,这“国”会变成而今这样的烂摊子,倒也事出有因,势所必然。

习近平先生,当法治和德治这样的国之根本尚且无存时,你要想为苦难的国家和人民支撑起一片蓝天,因循守旧肯定不行,须有非常之道,否则难于为自己赢得海阔天空,为国家赢得平稳过渡。

2019年12月25日写于福建泰宁(迫害于案发前就已在进行。廖祖笙之子廖梦君,在罗干、周永康、李长春、刘云山、周济、张德江执掌重权期间,惨烈遇害于广东省佛山市南海区黄岐中学,和杀人犯同穿连裆裤的流氓集团“统一宣传口径”,像编天书一般指鹿为马,禁绝传媒据实报道佛山惨案,公然关闭司法大门,强权压迫“协商解决”杀人案,放任绝人之后者逍遥法外4910天!遇害学子的尸检报告、尸检照片及“破案”卷宗,迄今是不可示人的国家机密!原本著作颇丰、与传媒互动频繁的作家廖祖笙,家破人亡后表达权随之被非法剥夺,于国内再无一字变作铅字,全家也都成了惨案的人质,被长期非法监控并被剥夺出境自由,被时常置于生存绝境的边缘,被百般折磨和凌辱……在令人发指的残酷迫害中,幕后迫害的操纵者能非法控制全国的媒体和网络,能控制政法委和公检法,能控制广东和福建,能控制电信,能控制银行,能控制学校,能任意操弄作恶多端、祸国殃民的百度,能禁止廖祖笙使用谷歌和推特账号……为国防事业奉献了青春年华并立过军功的廖祖笙,因在文字层面坚持为国家前程和百姓福祉呼号,遭到法西斯新变种疯狂迫害,呼天不应,叫地不灵!“法令未行,逆魔乱起”,此谓“法治”!“民多冤结,州郡不理”,此谓“共和”!)